The Autumn Rains

The past few weeks the weather in San Diego completely weired, because usually it is the time for us to expect wildfires not rains, but from September 29 until October 23 there are outpouring rains in San Diego, Holy Spirit continues reminding me that the declaration of the Yom Kippuer:Joel 2:21-27,God will give us the autumn rains, because the autumn rains will decide the coming year's harvest. Isarel knows that if they have a outpouring in autumn(that is this month of the year now), then there is going to have a year of harvest. I believe that God receives our special offerings with great pleased, so He pours out the rains for our seeds. I believe that this is year when the world is in mess and disorder, but the God's people will be blessed and prosper in all things. I declare multiply and increase into our life.
Declare Joel 2:21-27's promise until you perceive in your spirit. The things which you perceive and believe shall come to pass in your life.

第七章信心就是現在

12月29日2010清早七點左右，父神藉婷婷的口不停的說:”瑪莎啊! 某某姊妹不信，她不信啊!” 主藉這件事教導了我們一堂極重要信心的功課。希伯來書11:1 講的信心是這樣的，因著信，我們知道這宇宙萬物都是藉神口說出的話而造的。神從永恆裡，將一個創意，一個異象，一個夢想，一個渴望放進你的靈裡，因著相信神的話是永不改變，而在你的心中帶出一個”在神凡事都能”的確據。因著這個確據，在你心中帶出了盼望，所以你滿心喜悅，讚美，等候神的時候臨到，然後突然間，時候滿足了，天向你敞開了，你所盼望的，實質的出現在你的眼前，就在這個”此時此刻”，你憑信心立刻跟上，在現在就帶出神大能的彰顯。

信心沒有行為是死的(雅各書2:17)。以色列的百姓是有異象的，他們出埃及是要進入流奶與蜜的應許之地的。但最後除了約書亞，迦勒及二十歲以下的之外，全部都倒斃曠野。聖經上說只因他們沒有信心與所聽的道調和(希伯來書4:2) 當迦勒向以色列百姓說:”我們立刻上去得那地吧!我們足能得勝。”以色列百姓的反應不是說:”阿們! 我們立刻上去得神所賜之地”，他們反而抱怨說:”巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。” 結果是，除了約書亞和迦勒，及二十歲以下的之外，全部的以色列人全死在曠野，抱著神的應許遺憾終身。

當神的”現在”出現了，不論環境看起來如何不可能，人意如何的相反，甚至自己的感覺如何，我們要憑信心跟上神。一有猶豫，懷疑，不信，三心二意，那個剎那間的永恆(the moment in time)就會從我們的手中溜過。除非越過眼見的事實，否則我們的信心就無法進入超自然裡。信心運作的原則是這樣的: 神將已寫成聖經的話(Logo)，藉聖靈啟示在我們的靈裡，已寫成神的話成為神及時的話(Rhema)，這神及時的話會在我們的心中帶下確據，我們靈裡的眼睛看見了，我們滿心相信神所應許的必成就(心中有一種明白及知道)，然後我們根據聖靈的啟示，用宣告或行動跟上，這個宣告或行動就會在時間(或自然界)帶出彰顯。

我記得在七年前在一場榮耀的聚會，主的”此時此刻”出現了，會中講員宣告說:”有人在財務上要有突破。” 我的靈裡突然閃過一個念頭，”我們家先生投資的一筆錢要解套”，我當時壓根都沒想過這檔事，心想既然主放進我靈裡，我就問主當如何跟上。聖靈要我每個月奉獻一個數目到這個事工，這些錢將成為帶出被套住那筆錢的種子。那時我身上根本沒帶錢，按常理，我可以等我回家再寄奉獻，但我知道講員宣告的是”現在”，而不是”明天”，聖靈的感動也是現在，所以我就開了一張”空白支票”(就是在白紙上寫下聖靈要我奉獻的種子，簽上我的名字)依講員的感動拿到台前，投進了奉獻箱。兩年之後，我們先生如數的拿回了這筆投資的錢，還加上四千美元主額外的利息。哈利路亞!

很多時候我們看起來像我們是相信了，但我們的靈魂深處其實是搖擺不定的，有時我們的口說感謝讚美主，話是對了，可是我們的心仍是滿佈烏雲。就像法利賽人常作很屬靈的禱告，可是當主耶穌出現了，他們卻錯過了，很多的猶太人直到如今還在等候彌賽亞。當這個”此時此刻”出現了，這姊妹的禱告是:”謝謝主耶穌的醫治，謝謝父神的恩典，但求主賜給我完全的信心領受醫治。” 這個為你信心創使成終的主出現在你面前，祂說:”你已經得醫治了”，你如何能再多求主給你完全的信心呢? 聖靈感動她要丟掉拐杖，她面對要憑信心跟上時，她的反應是:等明天早上我再丟掉，反正我現在要去睡覺了，我也用不著。” 這個理由(想法)使這姊妹錯過了神的現在。我不是要弟兄姊妹，沒有任何的印證就隨便丟到藥物或拐杖，我也沒有一絲輕看或貶低這姊妹的意思，我只是單純的分享，神藉這件事教導我們該如何跟上神的”此時此刻”。

另一位我的屬靈孩子同時接受主的醫治，主說她已得醫治。她的口中說:”讚美主”，父神沒有稱許她，反而責備她:”要信啊! 光嘴巴讚美主沒用啊， 要信哪!” 她立刻憑信心跟上她的”現在”，她將所服用的抗生素丟掉，她滿心相信她已得了醫治，雖然完全的醫治拖了一星期才全然彰顯出來。她不管咳得多厲害，她讚美直到完全。

我習慣一上車就禱告:”求主保守行車的平安。” 結果父神立刻糾正我:”我現在就在妳車上，妳向誰禱告啊!” 有時我們太習慣於一些口頭禪像”讚美主””感謝主”，或者聽起來很屬靈的禱告”求主賜給我完全的信心”，結果因著這些有口無心的話，反使我們錯過神的”現在”。我常提醒弟兄姊妹，特別是聖靈更新的教會，不在於神出現時，我們的身體有沒有顫抖，有沒有倒下去，我們有沒有被提到天上，見到異象，見到耶穌，或見到天使，而是我們能因這”此時此刻”的跟上，使我們的生命進入神祝福的循環，不再是我們的疲勞，苦勞，辛勞，而是在神水流裡的輕省及安息。主的擔子是輕省的，主的軛是容易的。

聖靈讓我記起來，主責備法利賽人說”你們查考這經，因為你們以為內中有永生…然而你們不肯到我這裡來得生命。(約翰5:39-40)，耶路撒冷不能分辨神眷顧的時刻(路加19:44)拉撒路死了，主向馬大說:”你兄弟必然復活”，馬大的回答並沒錯，她說:”我知道在末日復活的時候他必復活。”主說的昰”現在”，而馬大卻將她的眼目(盼望)放在未來的”末日”(約翰11:21-27)。

有多少時候當神的僕人為我們禱告，他們說的是現在要在我們的疾病得醫治，在我們的關係上，我們的生命裡帶下突破，可是我們卻像馬大一般，我們將眼目，將”現在”就可得到的信心放在”未來”，可是神的僕人說的昰”現在”，就在”此時此刻”啊!

另一個屬靈的原則是要”說出創造性的話”，父神開玩笑說:”瑪莎啊! 妳很多話，講很多話，我喜歡聽啊!” “求就給你們啊!” 神可用意念創造萬物，但藉聖經祂讓我們看見，祂用說創造。創世記是如此，現在也是如此，祂是昨日今日直到永遠不改變的神。

親愛的父神，幫助我在祢的”此時此刻”出現時，我能憑信心跟上祢的”現在”。奉耶穌的名斷開造成我不信，三心二意，猶豫不決的拉扯。我”現在”就進入祢祝福的循環。我”現在”就在生命樹的祝福裡面。

第六章耶和華是醫治你的神

出埃及記15:26 又 說 ： 你 若 留 意 聽 耶 和 華 ─ 你 　 神 的 話 ， 又 行 我 眼 中 看 為 正 的 事 ， 留 心 聽 我 的 誡 命 ， 守 我 一 切 的 律 例 ， 我 就 不 將 所 加 與 埃 及 人 的 疾 病 加 在 你 身 上 ， 因 為 我 ─ 耶 和 華 是 醫 治 你 的 。

詩篇103:3 他 赦 免 你 的 一 切 罪 孽 ， 醫 治 你 的 一 切 疾 病 。


父神特別提到:”我給你們都是好的，那些不好的都不是我給的。你們都是兒子啊! 我愛啊! 每個都愛啊!” 的確父神在起初創造時，祂看所造的一切都甚好。人墮落之後死藉著罪才在人身上掌權的。但藉著耶穌基督的寶血，不僅洗淨我們身上的罪，更在我們的生命中帶下神聖的交換: 因祂所受的刑罰，我們得平安。因祂所受的鞭傷，我們的醫治。因祂承擔了罪，我們得蒙接納。因祂成貧窮，我們成富足。因祂承擔死亡，我們得生命。因祂成羞辱，我們得榮耀。因祂成咒詛，我們成為祝福。罪因亞當的背逆而進入人類，神的一切應許也因耶穌而臨到人類。哈利路亞! 所以每次守聖餐，我都提醒弟兄姊妹，我們是在預演主耶穌在十字架上的得勝，我們不是緬懷主耶穌，我們是向仇敵宣告:你已被打敗了，在耶穌基督裡，我凡事都能得勝，且得勝有餘!

這次父神造訪使我們看見，光臨到，黑暗就要躲藏。疾病根本不能站立在主的面前。我們當中有位孩子因感冒而咳嗽不已，父神一聽見咳嗽聲，立刻就按在她的喉嚨的部位，拍著、斥責著。我的兒子撒母耳(Samuel)因游泳造成背部靠肩膀的地方受傷，父神一看到我們家兒子，就笑容滿面的抱他，才一碰觸Samuel 的背，父神就立刻拍著，斥責著。另有位姊妹因小兒痲痺，腳有些長短。聖靈抓著她的腳，骨盆斥責著，很大力的拍著，壓著，揉著，掐著，搖晃著。聖靈講的昰方言，我們當然聽不懂，但看著祂的動作，及對著受傷的部位大聲說著話，應該是命令疾病離開才是。每次聖靈醫治結束，祂總會高舉雙手說著:”哈利路亞，阿們哪!” 這中間有個小插曲，我們當中有位八十八高齡的老人家，當聖靈服事她時，我們都緊張的不得了，因為聖靈在醫治時，祂拍的相當用力，我們怕會把老人家給打壞了，結果聖靈是這樣溫柔的摸著。我們還真不夠認識聖靈!

我們這些聲稱主的僕人使女，蒙神呼召的傳道人，常因我們各人的經歷，使我們面對神超自然的醫治採取抵擋的態度。若我們相信聖經的真理是”天地都將廢去，唯有神的話永遠長存”，那我們就應相信聖經寫著:”我耶和華是醫治你的神”，憑信心傳講真理，而不管我們的經驗如何，感覺如何，眼見的事實如何。信是從聽道而來，聽道是從神的話來的，所以這樣的敎導沒有被傳講，弟兄姊妹如何能知到醫治本是神的心意，更不用說該如何回應及禱告了。不論嘴巴說的多麼大有信心，若我們自己本身都不相信，我們根本沒有辦法將弟兄姊妹帶進那樣的相信裡。而且我們向弟兄姊妹所吹的氣，是我們各人的意見(opinions)，或只是激動人心的演講(motivational speech)，因為不是真理，不是神的話，所聽的話就不能與弟兄姊妹的信心調和，以致不能於他們有益(希伯來書4:2)。可是聖經說，神的話就像劍，能刺透人心(希伯來書4:12)。神的話也像能擊碎磐石的大槌(耶利米23:29)。所以神的話一出來，就必定能在弟兄姊妹的身上帶出突破，帶下醫治。(以賽亞55:10-11)”雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽節時，使撒種的有種，使要吃得有糧。我口中所出的話，也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去成就的事上必然亨通。”

我常要弟兄姊妹自己去查考聖經，他們要能知道醫治是不是主的旨意，我也要他們看耶穌如何醫治，祂不為前來尋求醫治的禱告，祂是命令造成疾病背後的靈離開，然後宣告，人就得了醫治。真理要叫我們得自由。既是真理，我們就理當站在耶穌基督的寶血所跟我們立的約，及十字架的效能裡，堅定的斥責、命令疾病離開。我們要站在永不改變的神應許的磐石上，不斷宣告出神創造性的話，直到我們所相信的醫治在時間裡彰顯出來。不是相信神能醫治，相信跟信心是不同的，相信是在頭腦裡，信心是在靈裡的知道。當眼見的事實跟神所應許截然相反時，你頭腦相信神能醫治是無法抵擋週圍的人意，及仇敵射來那一切負面的箭的。你一定要有從神來的及時的話(Rhema)，藉神已寫成的話，對現處的景況有種更進深的知識看見出現在靈裡，這話就會成為你靈魂的錨，在與事實相反時，你就能屹立不動搖。

記得女兒五歲時開始全身性的大抽筋，我相信神也藉醫藥祝福我們，我並沒有尋求神超自然的醫治，直到有天女兒一星期之內有三次抽筋，醫生堅持加藥的劑量，我才認真尋求神的醫治。就在我憑信心相信神的醫治，且幫女兒減藥，就在最後一天停藥時，她就有了全身性的大抽 筋。先生責備我太剛愎自用，醫生威脅我要負全部的責任，我困惑到除了哭，還是哭。就在那時候有句話在我的靈裡出現，主用英文告訴我:” Daughter, go in peace, your faith saves you(女兒，平平安安的去吧! 你的信就了你)”。我記得我站起來，擦乾眼淚，我的靈裡有種說不出的確據，我知道，神已經醫治了。之後我似乎仍打了近一年的屬靈爭戰，才看到全然醫治的彰顯在女兒身上，現在她已經得著完全的自由了。

要相信神的話勝過過去的經驗。雖然我目前只親眼見過醫生宣布已進入死亡的人，藉著禱告多活了六星期，我未親眼見到已死去的從死裡復活，但我仍舊心堅定，且我的口要大聲的傳講神的話毫不妥協，如經上保羅所說的:”我因信，所以如此說話。”(哥林多後書4:13)。求主幫助我們能像亞伯拉罕般，他仰望神的應許，沒因為不信，心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，且滿心相信神所應許的必能成就，因他所信的，是叫死人復活，使無變有的神。(羅馬書4:17-21)。亞伯拉罕所信的神也是我們所信的，祂是昨日、今日、直到永遠，永不改變的神。阿們! 哈利路亞!

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