第十一章人的自由意志

馬太22: 2 天 國 好 比 一 個 王 為 他 兒 子 擺 設 娶 親 的 筵 席 ， 3 就 打 發 僕 人 去 ， 請 那 些 被 召 的 人 來 赴 席 ， 他 們 卻 不 肯 來 。 4 王 又 打 發 別 的 僕 人 ， 說 ： 你 們 告 訴 那 被 召 的 人 ， 我 的 筵 席 已 經 預 備 好 了 ， 牛 和 肥 畜 已 經 宰 了 ， 各 樣 都 齊 備 ， 請 你 們 來 赴 席 。 5 那 些 人 不 理 就 走 了 ； 一 個 到 自 己 田 裡 去 ； 一 個 作 買 賣 去 ；
以西結書36:27 我 必 將 我 的 靈 放 在 你 們 裡 面 ， 使 你 們 順 從 我 的 律 例 ， 謹 守 遵 行 我 的 典 章 。


12月 29日晚上，在父神要離開之前，祂教導了我們另一門寶貴的功課，就是人的自由意志。那天晚上，很明顯的婷婷正面對極大的屬靈爭戰，我們全部圍繞在她身旁。我在靈裡分辨著，因為婷婷受洗之後，聖靈在我靈裡放下一個意念:離開的時候(time of departure)，可是現在婷婷卻陷在爭戰裡，她全身顫抖著，一下子聖靈在代求，一下子她全身就癱在椅子上，她還一直問我說:”阿姨，父神為甚麼不出現說話呢?” 然後她就進入，一下聖靈代求，一下攤在那裡的循環裡。之前我們的經驗是，婷婷只要心想一個問題，父神就會立即回答她，現在父神不知跑哪兒了，留下她一人(當然還有聖靈)在爭戰。

就在她發問的同時，聖靈向我說話:”她正在面對選擇。” 腦海中閃過聖經中路得的故事，婷婷還有一個選擇必須要作:回密西根和她父家母家所拜的神 (她過去的生活方式)，或者到聖地牙哥歸她所選擇的未婚夫 (新的生活方式)。她似乎相當掙扎，甚至比她選擇信主還難。我可以理解，到聖地牙哥代表著她要捨掉過去 (父母，弟弟，親戚朋友，還有就的生活模式) 就像神呼召亞伯拉罕離開本地，本族，父家，往神所要指示他的地去。這樣的分別與割捨，不是一個剛信主的孩子所能明白的。我跟她解釋著: 耶穌說:”人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姊妹，和自己的性命，就不能做我的門徒。”(路加14:26) 聖經屬靈有個原則，就是要先捨去，才能得著。這昰人無法解釋的逆理，所以不能用理性去明白，只能憑信心走上去。要相信:神向我們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災的意念，要叫我們末後有指望。(耶利米29:11) 感謝主，因著過去幾天的經歷，以及 對我們，對父神的信任，婷婷終究選擇神要她選擇的。

其實我們不是用意志力與罪爭戰，而是要用意志力選擇神的旨意，當我們選擇了順服，那在我們裡面的聖靈，就會使我們能順服神的典章律例。我們人是會掙扎，但那在我們裡面的聖靈卻一點難處都沒有，因為祂是基督的靈，是神的靈，是真理的靈。我們要在凡事上認定聖靈，將生活的主權完全交給祂，我們的生命一定能在安息中得勝，且得勝有餘。

我相信不僅得勝，更要在我們生命中帶下祝福，像路得依從婆婆的話，沒跟從其他的人，單單選擇跟隨了波阿斯(路得記3:10) 結果因此路得成了大衛的曾祖母。就像主的門徒，整夜辛勞都無所獲，但依主的話，他們就下網，就圈住許多魚(路加5:5-6)。

藉著這次的經歷，父神教導我們一個重要的屬靈原則，神面對人的自由意志，父神是不說話的，但聖靈會用說不出的歎息不停的代求，直到我們做出合神心意的決定。若是我們不熟悉聖靈的感動，聖靈的擔憂，或聖靈的攔阻，我們就有可能會錯過神的純全的旨意(perfect will)。

主耶穌在客西馬尼園的爭戰是如此的巨大，祂極其傷痛，汗如大血點滴在地上(路加22:44)，因為主耶穌也正面對最後的選擇。我記得曾有位姊妹來尋求幫助，她不小心陷入婚姻的外遇，她問我: 為甚麼神不在他們要發生關係時出現制止對方，而讓她陷入罪中。 就像亞當，神明明告訴他，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死! 在亞當選擇吃時，父神並沒有出現阻止。祂讓人選擇順服或背逆。很明顯的，亞當失敗了，但感謝主，主耶穌得勝了。照聖經說的，祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大，那是叫耶穌從死裡復活的大能大力，如今也在我們身上。我們要學會仰望為我們信心創使成終的主，站在這得勝的磐石上，向來攻擊我們的仇敵誇勝。仇敵試著要我們的眼目定睛在我們的環境，景況，掙扎，軟弱，失敗，羞辱，然後將我們鎖在記憶的堅牢裡，使我們終其一生試著要找出為什麼這些事臨到我，最後抱憾終身的歸於塵土。但我們不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。哈利路亞!阿們!

第十章向上看

約翰福音5:19 耶 穌 對 他 們 說 ： 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 ， 子 憑 著 自 己 不 能 做 甚 麼 ， 惟 有 看 見 父 所 做 的 ， 子 才 能 做 ； 父 所 做 的 事 ， 子 也 照 樣 做 。
約翰福音5:30 我 憑 著 自 己 不 能 做 甚 麼 ， 我 怎 麼 聽 見 就 怎 麼 審 判 。 我 的 審 判 也 是 公 平 的 ； 因 為 我 不 求 自 己 的 意 思 ， 只 求 那 差 我 來 者 的 意 思 。
希伯來書12:2 仰 望 為 我 們 信 心 創 始 成 終 的 耶 穌 （ 或 作 ： 仰 望 那 將 真 道 創 始 成 終 的 耶 穌 ） 。 他 因 那 擺 在 前 面 的 喜 樂 ， 就 輕 看 羞 辱 ， 忍 受 了 十 字 架 的 苦 難 ， 便 坐 在 神 寶 座 的 右 邊 。


父神這次來造訪特別提到:”本來我有很多很多的，但現在少了。” 我們一臉困惑，父神解釋說:”都向前看了。走歪了。” 我們才明白父神的意思是說，現在有好多屬祂的人都走歪了，都向前看，也向錢看，沒有為父的心 (father’s heart)。想想現在的教會，我們沒能成全聖徒各盡其職，也沒能訓練出成熟，懂得分辨時候季節，具有創造力的基督徒，反造就出不少這世界的回聲(echo)。聖經說不可效法這個世界，要心意更新而變化。可是現在教會充斥最多的卻是，屬世的管理方法，心理諮詢，激發性的講道(motivational speech)。我不是說我們不需要管理，婚姻或其他的諮詢，也不是這種激動人心的講道不好，而是教會被神賦予的目的本來就不同於這世界。教會不是依照母會成功的原則，在不同的地方再去植立相同的教會，我們得打破過去傳統教會的觀念，教會就像社區般，是個生命共同體，我們共同孕育，成全下一代成為再下一代的父親，我們要向這個世界說話，改變這個世界，教會是為了神國度的緣故而存在的。

向錢看，我們比較容易明白，因為的確有許多人將福音變成得利的門道，但向前看，我就不能明白了。父神立刻解明說:”有許多人的眼目都注視在有恩賜，有恩膏，我的僕人的身上，不是他們，是我啊! 要向上看，不是向前看哪!” 想想的確如此，許多教會講台充滿了個人魅力而不是神的大能，教會似乎也造就出許多好來烏的明星牧師。

教會的一位長老說:”真願父神常下來抱抱我們。” 父神立即回說:”不是我下來，是你們要上來。” 我突然明白聖經中的使徒約翰在拔摩海島上，這位耶穌最愛的門徒，十二位使徒之一，蒙耶穌託付祂母親的，親眼見過耶穌行神蹟的手，耶穌醫治的手，在變像山上看見耶穌的榮耀，見到死而復活的基督耶穌，聖靈藉他的手行過多少的神蹟奇事異能，現在年老髮白了，主仍要他:”上到這裡來，我要將以後必成的事指示你。”(啟示錄4:1) 主的新婦真應學會去得更高一點，我們每次的敬拜讚美都應渴慕去得更高，剛開始是要竭力進入，直到我們脫離屬地的知覺(earth consciousness)，我們 一同在靈裡提昇，一同看見那將來必成的事。當你進入的主的同在，整個屬靈的氣氛不再是屬地而是屬天的，要停留在那裡直到你能反射神的榮光。屬靈的看見不是研究而得，是藉聖靈將它啟示出來，在我們的靈裡成為一種看見，之後成為明白。

有太多時候我們將眼目定睛在人的身上，我們認為只要這些有恩膏的僕人一按手，我們就能得著醫治，得著供應，得著改變，得著突破，其實主才是我們醫治的源頭，我們供應的源頭，我們突破、改變的源頭。當我們將眼目放在人的身上，不知不覺中，我們也將神恩膏的僕人陷在陷阱裡。每位主所買贖的，都應該學習自己來到神的面前，進入祂的同在。我們的未來，我們的醫治，我們需要的供應，我們的突破不是在前面，而是在上面。我們要學會如何在讚美敬拜裡突破時間，及屬地知覺的轄制，當進入了神的此時此刻，我們就憑信心跟上，並宣告藉主耶穌在十字架所成就的一切應許。你看見了，你就得著了。

我常教導弟兄姊妹學習仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂已復活，得勝死亡，疾病，及一切陰間的權勢，如今坐在父神的右邊。我們要向上看，看見我們與祂一同坐王的實際。要得勝不是一直看自己，或有一個理想”明天會更好”，人是無法得勝自己，甚至連釘死老我都很難，唯一的方法就是，向上看，定睛在主的身上，在祂的榮光中我們才能被改變。我們不是靠自己的力量得勝，而是站在得勝的地位，降服聖靈的管治，順服聖靈的帶領，當你活在賜生命聖靈的律裡，你一定能得勝的。

我常想若是弟兄姊妹到教會之前，每個人都像患血漏的婦人，定意只要摸耶穌的衣裳繸子，我必痊癒(馬太9:20-21)。不是將眼睛向前看，而是像上看，不論要付上多大的代價，我一定要摸到耶穌，得到屬於我的醫治，突破，供應，那我們教會應不會像現在的樣子才是!

但人實在太容易將眼目定睛在人的身上了。像這次父神藉婷婷在我們當中說話，醫治，恩膏，管教，教導，所以不知不覺得我們聚集敬拜時，我們竟將手舉向她，甚至連眼睛都在她的身上，看她能帶出甚麼來給我們。那幾天的確方便不少，我們不需尋求，父神替我們作所有的決定，包括我們出不出門這種小事，連我都要再次被提醒要”向上看”。

婷婷很快的也面臨聖靈學校的考試，因為這四天，她似乎很快也很容易就全然被聖靈充滿，也的確父神藉她行了許多超自然的事，她不知道屬靈恩賜是聖靈隨己意分給各人，且是神至高主權。畢竟她才剛決志信主而已。

12月29日下午，我們一起敬拜時，我們的一位屬靈孩子正面對生命的難處，她知道她的處境，除非主出現，別無它途。她竭力的敬拜，在神同在中深深的與主相交，結果婷婷想用自己的手去操控，使父神可以出來說話，其實她也是一番好意，她裡面很有感動，靈裡她知道這姊妹有需要。當然主並沒有出現說任何的話，婷婷努力一番之後終於放棄。

事後婷婷拉我到一邊問道:”阿姨，怎麼回事啊? 為什麼父神不出現說話呢?” 我回答她說:”還好妳沒有任何教會背景，所以妳不容易被人意，人的需要掌控。若是妳出於自己的愛心去人為操縱，則妳就讓聖靈擔憂了，而且妳也就讓弟兄姊妹向前看，就是看妳而不是向上看，自己仰望、尋求主的供應了。我要妳永遠記得，妳被恩膏，不是取代弟兄姊妹自己尋求神的責任，妳只是器皿，器皿是隨主人使用。當妳用人的手，在血氣裡打開靈界的大門，妳把自己陷在極危險的景況裡，因妳不知道妳敞開的是甚麼靈，而且妳也陷入巫術的陷阱。特別妳尚未能分辨好歹，對靈界妳還是張白紙。”

我跟她解釋，當我領受聖靈的洗之後，我似乎很容易就能”看見”，也剛好有服事的機會，有好些人會打電話來請求禱告，剛開始我不知道，我就將靈裡所看見的一五一十都說出來，後來我發現有許多人來求問就像是來算命似的。所以後來我花在教導的時間多過我為他們禱告的時間。

感謝主，藉這一功課，祂同時得著婷婷，及我那位寶貴的屬靈孩子，她清楚知道將眼目向上看而不是向前看。也印證我們這幾年來，在神的話語，真理的耕耘已深深扎根在這些孩子的生命裡，我們的孩子的確成熟到可以吃乾糧，且能分辨好歹。哈利路亞!

第九章到底誰在這裡?

使徒行傳1: 9 說 了 這 話 ， 他 們 正 看 的 時 候 ， 他 就 被 取 上 升 ， 有 一 朵 雲 彩 把 他 接 去 ， 便 看 不 見 他 了 。 10 當 他 往 上 去 ， 他 們 定 睛 望 天 的 時 候 ， 忽 然 有 兩 個 人 身 穿 白 衣 ， 站 在 旁 邊 ， 說 ： 11 加 利 利 人 哪 ， 你 們 為 甚 麼 站 著 望 天 呢 ？ 這 離 開 你 們 被 接 升 天 的 耶 穌 ， 你 們 見 他 怎 樣 往 天 上 去 ， 他 還 要 怎 樣 來 。
以弗所1:20 就 是 照 他 在 基 督 身 上 所 運 行 的 大 能 大 力 ， 使 他 從 死 裡 復 活 ， 叫 他 在 天 上 坐 在 自 己 的 右 邊 ，


12月28日早上，婷婷與我有十分美好的交通。因為婷婷覺得從26日起，聖靈很強烈的臨到她的身上，這中間她可以清楚的分辨何時是聖靈在工作，何時是父神在說話。這不是說有不同的神在她身上，而是她可以感受到父神，聖靈所展現的不同。她問道:”阿姨，耶穌跑哪裡去了呢? 當昨天聖靈強而有力為某某弟兄代求時，她能體會耶穌背負世人罪孽，那種痛的萬分之一，她都快喘不過氣了。那種痛是她無法用言語表達的。我坐下來與她查考聖經，到底耶穌在哪裡? 希伯來書10:12:”但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了”，使徒行傳7:56:”我看見天開了，人子站在神的右邊。”是因為耶穌在十字架所成就的，所以我們現在才得以坦然無懼的來到父神施恩寶座前得憐恤、蒙恩惠。我們不是因個人的修行，積的功德，或福報、才幹，我們只要口裡承認，心裡相信耶穌是主，我們得救昰本乎恩也因著信。

當我們各人悔改，奉耶穌的名受洗，罪得赦免，就必領受所賜的聖靈(使徒行傳2:38)主耶穌自己也說:”我去是與你們有益的，我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差祂來。”(約翰16:7) 所以現在在我們當中工作的昰聖靈，我們要學習認識聖靈，及聖靈作工的原則，也要學會與聖靈相交。越與聖靈相交，妳越會認識真理。越認識真理，妳越愛主耶穌。越愛主耶穌，妳越有父神的心。妳有天父的心，妳就能明白主耶穌所說的”子憑自己不能作甚麼，唯有看見父所作的，子才作；父所作的子也照樣作。(約翰5:19) 在作決定時，妳也才能放棄你選擇的權利，將自己全然交在父的手中， 婷婷點頭表示明白。”我曾去過的教會為甚麼不是這樣的呢?”她問道。”其他的教會我們不去批評，神沒將我們放在那裡，祂卻將我們擺在一起是有神的原因吧! 神將這樣的看見啟示我們，祂相信我們不僅願意改變，在我們的教會生活中，祂相信我們也願意能活出像聖經所說的方式。” 我回答。

當天晚上父神也特別用婷婷可以明白的話來印證:”我叫我的兒子在天上休息，祂快要再來，時候不多了。真得不多了。瑪莎啊!要快啊!” 婷婷在意念中問說:”為什麼父神不先來?” 父神立即回答她:”要是我先來，你們全都要死了。” 聖靈讓我記起摩西與神的榮耀 (出埃及33:20)”又說，你不能見我得面，因為人見我的面不能存活。” 婷婷在意念中又插嘴問到:”為甚麼有人向耶穌禱告呢?” 婷婷在意念中發問，我們都藉由父神的口而得知 (父神一邊跟我們說話，突然間會說些我們摸不著頭緒的話，然後父神會說是因婷婷在發問。) 我立刻翻到馬太福音主耶穌對禱告的敎導 (馬太6:9-13)

我向弟兄姊妹解釋著，我們禱告是這樣的:我們的對象是天上的父，藉著聖靈的啟示，將祂從主領受的，告訴我們，然後我們是奉耶穌的名向父禱告祈求，讚美感謝 (約翰16:23-25，26)。父神不停的搖著頭說:”我都寫得這麼清楚，都不知你們是怎麼教的。婷婷又插嘴說:”我喜歡叫阿爸或Daddy。”聖經也的確說:”你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫:”阿爸! 父!”

我想聖經中主耶穌設立了十二個門徒，叫他們常與祂同在，應就像這樣吧! 父神在每天生活的裡面教導我們明白真理。真理不是神學的辯論，不是道聽塗說的空談，或是頭腦的知識，而昰在我們生活裡可以活出來，摸得著，看得見的。

附上個小插曲，因為婷婷被聖靈充滿時，她口中說的完全昰我們悟性不能明白的方言，所以當父神要我們讀聖經時，我們不知是否要給婷婷聖經讀，父神立刻說:”不給她看著讀，她怎能明白呢?” 所以我們遞給她一本聖經，叫她也能跟著讀經文。結果她是用靈，也就是用方言讀聖經。現在教會弟兄姊妹已開始操練用靈讀聖經，哈利路亞，阿們! 我相信這將帶下祝福的，因為聖靈住在我們的靈，我們的靈就與聖靈在永恆，就是神的現在裡，我們的心思是在屬地的時間裡，有著過去，現在，將來式，所以用靈讀聖經，我們的靈就直接能領悟屬靈的事。

第八章祂側耳而聽

歷代志下7: 14 這 稱 為 我 名 下 的 子 民 ， 若 是 自 卑 、 禱 告 ， 尋 求 我 的 面 ， 轉 離 他 們 的 惡 行 ， 我 必 從 天 上 垂 聽 ， 赦 免 他 們 的 罪 ， 醫 治 他 們 的 地 。 15 我 必 睜 眼 看 、 側 耳 聽 在 此 處 所 獻 的 禱 告 。
耶利米書29: 12 你 們 要 呼 求 我 ， 禱 告 我 ， 我 就 應 允 你 們 。 13 你 們 尋 求 我 ， 若 專 心 尋 求 我 ， 就 必 尋 見 。


12月28日晚飯後，原本以為父神的造訪結束了，結果但以裡將婷婷帶回來，還未進我們家，聖靈就強而有力的降在婷婷身上。父神要我為他們，還有我們家每個人以及我們的家抹油潔淨。父神藉婷婷的口直說:”他們還不行，仇敵知道了，都來了。要快啊!瑪莎!” 說著聖靈就開始為我們家及每個人抹油潔淨，然後面向我們家的後院大聲的斥責(聖靈用的是方言，但這幾天下來，我多少能知道聖靈在作甚麼)一段時間之後，你看見婷婷高舉雙手說”哈利路亞，阿們哪!” 我們就一起高舉雙手說:”哈利路亞，阿們!阿們!”

因著這樣，我們就有機會可以再次圍繞在父神腳前，與他面對面的一起讀聖經。我們沒有錄影下來，不然弟兄姊妹就能看見父神那滿足的笑容。這是祂用寶血所買贖的教會應當渴慕的。父神的幽默也是無可比擬的，祂期待每位屬祂的孩子，都能來到祂的面前，在祂同在中受教。我們在歡笑又戰兢中聽祂講明真理，就像以馬午斯路上主的兩個們徒，我們靈裡的眼睛明亮了，我們的靈直接接收父神在現在所帶出的話(Rhema)，我們的心也是這樣的火熱。直到清晨兩點，在父神聲聲催促下，大家才依依不捨的回房，時間早已拋到九霄雲外。我們家兒子要走前跟父神說:”Good night!” 父神高興得抱著我們家兒子直說:”Samuel 好啊! Anita 好啊! 他們都乖啊! 沒有人跟我這麼說啦!” 在大家都回房之後，在兒子的房裡，父神繼續交待我許多話，有許多是關於教會的事，有些是關於這些孩子的事，有些是我個人的事，直到清晨五點三十分左右，要不是我哈欠連連，父神催著我去休息，不然我想父神應可以再教導我更多的事。

那天晚上父神述說著”亞當的墮落使祂得這麼忙著修理。路西弗全然美麗，卻心中驕傲。早知道我應給你們翅膀，因為時候近了，你們得用跑的了。” 祂說:”我還沒告訴我的兒子耶穌那個時辰，但日子近了，所以你們要讀，要禱告啊!” “我本來有很多的，現在很少了，很多走歪了!” “要救啊!” “要快啊!”

裕華牧師帶著弟兄姊妹大聲宣讀以弗所書，啟示錄。父神坐在我們當中閉著雙眼，手輕拍著胸口，那種滿足的微笑，我想連蒙娜麗莎的微笑都比不上。父神繼續說:”求就給你們，信得著就必得著。所有一切都是我的，我不用你們帶給我甚麼啊! 我有很多，很多。每個都有啊!” “連牠(指著我們家的狗兒，牠躺在父神旁邊)都有啊! 牠不是我的兒子。” 裕華牧師這次學聰明，因幾分鐘前父神才責備他。他心想父神既然在此，何不問祂聖經中的難題，父神立刻責備說:”不讀怎麼懂啊!要讀啊!” 這次裕華牧師一聽父神說求就給你們，他立刻回應父神說:”求父神賜給我智慧，啟示的靈。” 父神轉身向著裕華牧師，聖靈恩膏他相當長的時間。我們的一位屬靈的孩子立即跟上說:”求父神將救恩賜給我的父母，姊姊。” 父神一個箭步轉向他，聖靈也同樣恩膏他。這麼簡單父神就讓我們看見，我們得不著是因我們不求。但有時我們求也得不著，是因我們妄求!

之後有機會與婷婷交通，她說:”我發現當聽見主的百姓讚美主，且將榮耀歸主時，我的雙手就會被聖靈拋向天空，高高的舉起。我的口中也不斷的說出哈利路亞，阿們!阿們!” 每次婷婷口中喊出哈利路亞，不是只是”哈利路亞”，而是有著韻律像是哈利---路~亞。婷婷說父神一聽見哪裡有禱告的聲音，她的身體就會傾斜以便聽那禱告。難怪大衛在詩篇裡，他是如此的確定，他所事奉的神必定回答他的禱告。祂不是遠遠的，坐在高天之上，不在意人間疾苦，不問世事。相反的，祂留心且側耳傾聽。

12月29日早餐後，父神催促著要立刻給這兩位要歸入主名下的孩子上課。我心想: 這本聖經的作者就坐在這裡，我豈敢在祂面前班門弄斧? 但另一個念頭昰:這豈不是天賜的良機，我可以印證一下我所教導的，身為教會的牧師，我常提醒自己千萬不要是瞎子領瞎子。所以我就大膽的從創世記開始講明，父子聖靈三位一體的神，神的名，神如何主動與人立約，人所被賦予的命定，人的墮落，耶穌的救恩，藉耶穌的寶血與我們所立的新約，十字架所成就的神聖交換。悔改，水洗，靈洗，聖靈的工作，主所設立的聖餐，教會，主耶穌的再來。 我一一指出，並帶弟兄姊妹查考這些經文，有不小心遺漏了，父神會指出來讓我知道。整個過程我是既戰兢，又恐懼，但又滿了感恩。

一上完課，父神催促著要立即到海邊受洗。我心中是有些抱怨，幹嘛要那麼趕，明天不行嗎? 一邊預備著受洗的東西，我一邊搖著頭，不斷的告訴我的魂說，”不準在我的裡面煩躁不安”。一下樓，聽見教會長老顧念冬天天冷，不如在家裡浴缸受洗就好了。父神即刻責備說:”又不是洗澡，耶穌是在哪裡受洗的啊!”當然不是說我們拘泥於傳統、遺傳，但原則是要到外面大的地方，且越大越好的地方受洗。感謝主，我想主知道我們是家教會，所以我們可以機動的隨從聖靈的帶領。就在父神，天使及弟兄姊妹的見證下為他們施洗歸入主的名下。

我們到海邊剛好遇上退潮，我們得走不短的一程才能碰到水，越走腳越冷，因為正在退潮，我們不可能期待有浪過來的。心中正在打鼓，但我仍舊要他們宣告他們所信的。我預備有七，八個問答，他們一一大聲宣告出來。一踏入海水裡，在短短的十秒鐘左右，就湧來一波大浪，這浪淹沒了婷婷，起來時，我們發現水竟是溫的，就在那時候，天還真的為我們打開了，我的兒子還用手機照下了天開得那一剎那。隔天下了一天的雨，又陰又冷，我們才明白主為甚麼要改變我們的計劃，我們滿心的感謝讚美主。聖靈既打岔了，我們就得放下原本的計劃，跟隨聖靈的水流，因為祂知道萬事。哈利路亞，阿們!

受洗之後，但以理問說:”我們可以出去了嗎?”因這幾天他們像犯人般的關在我們家，哪兒都不准去。我也正在詢問聖靈同樣的問題，沒想到但以理就先提出來。父神藉婷婷的口立刻回答:”怕甚麼! 有我在這裡。” 所以受洗不僅是地位的轉移，更是身分得轉換，即使他們才剛受洗，在神的家中是新生兒，但那在他們身上的聖靈卻是無限量的。我常提醒弟兄姊妹說，千萬不要小看在我們當中的孩子，在他們身上神的靈與在我們身上的是一樣的，所以不要輕看他們的禱告，他們的使者常在主的面前。

The Autumn Rains

The past few weeks the weather in San Diego completely weired, because usually it is the time for us to expect wildfires not rains, but from September 29 until October 23 there are outpouring rains in San Diego, Holy Spirit continues reminding me that the declaration of the Yom Kippuer:Joel 2:21-27,God will give us the autumn rains, because the autumn rains will decide the coming year's harvest. Isarel knows that if they have a outpouring in autumn(that is this month of the year now), then there is going to have a year of harvest. I believe that God receives our special offerings with great pleased, so He pours out the rains for our seeds. I believe that this is year when the world is in mess and disorder, but the God's people will be blessed and prosper in all things. I declare multiply and increase into our life.
Declare Joel 2:21-27's promise until you perceive in your spirit. The things which you perceive and believe shall come to pass in your life.

第七章信心就是現在

12月29日2010清早七點左右，父神藉婷婷的口不停的說:”瑪莎啊! 某某姊妹不信，她不信啊!” 主藉這件事教導了我們一堂極重要信心的功課。希伯來書11:1 講的信心是這樣的，因著信，我們知道這宇宙萬物都是藉神口說出的話而造的。神從永恆裡，將一個創意，一個異象，一個夢想，一個渴望放進你的靈裡，因著相信神的話是永不改變，而在你的心中帶出一個”在神凡事都能”的確據。因著這個確據，在你心中帶出了盼望，所以你滿心喜悅，讚美，等候神的時候臨到，然後突然間，時候滿足了，天向你敞開了，你所盼望的，實質的出現在你的眼前，就在這個”此時此刻”，你憑信心立刻跟上，在現在就帶出神大能的彰顯。

信心沒有行為是死的(雅各書2:17)。以色列的百姓是有異象的，他們出埃及是要進入流奶與蜜的應許之地的。但最後除了約書亞，迦勒及二十歲以下的之外，全部都倒斃曠野。聖經上說只因他們沒有信心與所聽的道調和(希伯來書4:2) 當迦勒向以色列百姓說:”我們立刻上去得那地吧!我們足能得勝。”以色列百姓的反應不是說:”阿們! 我們立刻上去得神所賜之地”，他們反而抱怨說:”巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。” 結果是，除了約書亞和迦勒，及二十歲以下的之外，全部的以色列人全死在曠野，抱著神的應許遺憾終身。

當神的”現在”出現了，不論環境看起來如何不可能，人意如何的相反，甚至自己的感覺如何，我們要憑信心跟上神。一有猶豫，懷疑，不信，三心二意，那個剎那間的永恆(the moment in time)就會從我們的手中溜過。除非越過眼見的事實，否則我們的信心就無法進入超自然裡。信心運作的原則是這樣的: 神將已寫成聖經的話(Logo)，藉聖靈啟示在我們的靈裡，已寫成神的話成為神及時的話(Rhema)，這神及時的話會在我們的心中帶下確據，我們靈裡的眼睛看見了，我們滿心相信神所應許的必成就(心中有一種明白及知道)，然後我們根據聖靈的啟示，用宣告或行動跟上，這個宣告或行動就會在時間(或自然界)帶出彰顯。

我記得在七年前在一場榮耀的聚會，主的”此時此刻”出現了，會中講員宣告說:”有人在財務上要有突破。” 我的靈裡突然閃過一個念頭，”我們家先生投資的一筆錢要解套”，我當時壓根都沒想過這檔事，心想既然主放進我靈裡，我就問主當如何跟上。聖靈要我每個月奉獻一個數目到這個事工，這些錢將成為帶出被套住那筆錢的種子。那時我身上根本沒帶錢，按常理，我可以等我回家再寄奉獻，但我知道講員宣告的是”現在”，而不是”明天”，聖靈的感動也是現在，所以我就開了一張”空白支票”(就是在白紙上寫下聖靈要我奉獻的種子，簽上我的名字)依講員的感動拿到台前，投進了奉獻箱。兩年之後，我們先生如數的拿回了這筆投資的錢，還加上四千美元主額外的利息。哈利路亞!

很多時候我們看起來像我們是相信了，但我們的靈魂深處其實是搖擺不定的，有時我們的口說感謝讚美主，話是對了，可是我們的心仍是滿佈烏雲。就像法利賽人常作很屬靈的禱告，可是當主耶穌出現了，他們卻錯過了，很多的猶太人直到如今還在等候彌賽亞。當這個”此時此刻”出現了，這姊妹的禱告是:”謝謝主耶穌的醫治，謝謝父神的恩典，但求主賜給我完全的信心領受醫治。” 這個為你信心創使成終的主出現在你面前，祂說:”你已經得醫治了”，你如何能再多求主給你完全的信心呢? 聖靈感動她要丟掉拐杖，她面對要憑信心跟上時，她的反應是:等明天早上我再丟掉，反正我現在要去睡覺了，我也用不著。” 這個理由(想法)使這姊妹錯過了神的現在。我不是要弟兄姊妹，沒有任何的印證就隨便丟到藥物或拐杖，我也沒有一絲輕看或貶低這姊妹的意思，我只是單純的分享，神藉這件事教導我們該如何跟上神的”此時此刻”。

另一位我的屬靈孩子同時接受主的醫治，主說她已得醫治。她的口中說:”讚美主”，父神沒有稱許她，反而責備她:”要信啊! 光嘴巴讚美主沒用啊， 要信哪!” 她立刻憑信心跟上她的”現在”，她將所服用的抗生素丟掉，她滿心相信她已得了醫治，雖然完全的醫治拖了一星期才全然彰顯出來。她不管咳得多厲害，她讚美直到完全。

我習慣一上車就禱告:”求主保守行車的平安。” 結果父神立刻糾正我:”我現在就在妳車上，妳向誰禱告啊!” 有時我們太習慣於一些口頭禪像”讚美主””感謝主”，或者聽起來很屬靈的禱告”求主賜給我完全的信心”，結果因著這些有口無心的話，反使我們錯過神的”現在”。我常提醒弟兄姊妹，特別是聖靈更新的教會，不在於神出現時，我們的身體有沒有顫抖，有沒有倒下去，我們有沒有被提到天上，見到異象，見到耶穌，或見到天使，而是我們能因這”此時此刻”的跟上，使我們的生命進入神祝福的循環，不再是我們的疲勞，苦勞，辛勞，而是在神水流裡的輕省及安息。主的擔子是輕省的，主的軛是容易的。

聖靈讓我記起來，主責備法利賽人說”你們查考這經，因為你們以為內中有永生…然而你們不肯到我這裡來得生命。(約翰5:39-40)，耶路撒冷不能分辨神眷顧的時刻(路加19:44)拉撒路死了，主向馬大說:”你兄弟必然復活”，馬大的回答並沒錯，她說:”我知道在末日復活的時候他必復活。”主說的昰”現在”，而馬大卻將她的眼目(盼望)放在未來的”末日”(約翰11:21-27)。

有多少時候當神的僕人為我們禱告，他們說的是現在要在我們的疾病得醫治，在我們的關係上，我們的生命裡帶下突破，可是我們卻像馬大一般，我們將眼目，將”現在”就可得到的信心放在”未來”，可是神的僕人說的昰”現在”，就在”此時此刻”啊!

另一個屬靈的原則是要”說出創造性的話”，父神開玩笑說:”瑪莎啊! 妳很多話，講很多話，我喜歡聽啊!” “求就給你們啊!” 神可用意念創造萬物，但藉聖經祂讓我們看見，祂用說創造。創世記是如此，現在也是如此，祂是昨日今日直到永遠不改變的神。

親愛的父神，幫助我在祢的”此時此刻”出現時，我能憑信心跟上祢的”現在”。奉耶穌的名斷開造成我不信，三心二意，猶豫不決的拉扯。我”現在”就進入祢祝福的循環。我”現在”就在生命樹的祝福裡面。

第六章耶和華是醫治你的神

出埃及記15:26 又 說 ： 你 若 留 意 聽 耶 和 華 ─ 你 　 神 的 話 ， 又 行 我 眼 中 看 為 正 的 事 ， 留 心 聽 我 的 誡 命 ， 守 我 一 切 的 律 例 ， 我 就 不 將 所 加 與 埃 及 人 的 疾 病 加 在 你 身 上 ， 因 為 我 ─ 耶 和 華 是 醫 治 你 的 。

詩篇103:3 他 赦 免 你 的 一 切 罪 孽 ， 醫 治 你 的 一 切 疾 病 。


父神特別提到:”我給你們都是好的，那些不好的都不是我給的。你們都是兒子啊! 我愛啊! 每個都愛啊!” 的確父神在起初創造時，祂看所造的一切都甚好。人墮落之後死藉著罪才在人身上掌權的。但藉著耶穌基督的寶血，不僅洗淨我們身上的罪，更在我們的生命中帶下神聖的交換: 因祂所受的刑罰，我們得平安。因祂所受的鞭傷，我們的醫治。因祂承擔了罪，我們得蒙接納。因祂成貧窮，我們成富足。因祂承擔死亡，我們得生命。因祂成羞辱，我們得榮耀。因祂成咒詛，我們成為祝福。罪因亞當的背逆而進入人類，神的一切應許也因耶穌而臨到人類。哈利路亞! 所以每次守聖餐，我都提醒弟兄姊妹，我們是在預演主耶穌在十字架上的得勝，我們不是緬懷主耶穌，我們是向仇敵宣告:你已被打敗了，在耶穌基督裡，我凡事都能得勝，且得勝有餘!

這次父神造訪使我們看見，光臨到，黑暗就要躲藏。疾病根本不能站立在主的面前。我們當中有位孩子因感冒而咳嗽不已，父神一聽見咳嗽聲，立刻就按在她的喉嚨的部位，拍著、斥責著。我的兒子撒母耳(Samuel)因游泳造成背部靠肩膀的地方受傷，父神一看到我們家兒子，就笑容滿面的抱他，才一碰觸Samuel 的背，父神就立刻拍著，斥責著。另有位姊妹因小兒痲痺，腳有些長短。聖靈抓著她的腳，骨盆斥責著，很大力的拍著，壓著，揉著，掐著，搖晃著。聖靈講的昰方言，我們當然聽不懂，但看著祂的動作，及對著受傷的部位大聲說著話，應該是命令疾病離開才是。每次聖靈醫治結束，祂總會高舉雙手說著:”哈利路亞，阿們哪!” 這中間有個小插曲，我們當中有位八十八高齡的老人家，當聖靈服事她時，我們都緊張的不得了，因為聖靈在醫治時，祂拍的相當用力，我們怕會把老人家給打壞了，結果聖靈是這樣溫柔的摸著。我們還真不夠認識聖靈!

我們這些聲稱主的僕人使女，蒙神呼召的傳道人，常因我們各人的經歷，使我們面對神超自然的醫治採取抵擋的態度。若我們相信聖經的真理是”天地都將廢去，唯有神的話永遠長存”，那我們就應相信聖經寫著:”我耶和華是醫治你的神”，憑信心傳講真理，而不管我們的經驗如何，感覺如何，眼見的事實如何。信是從聽道而來，聽道是從神的話來的，所以這樣的敎導沒有被傳講，弟兄姊妹如何能知到醫治本是神的心意，更不用說該如何回應及禱告了。不論嘴巴說的多麼大有信心，若我們自己本身都不相信，我們根本沒有辦法將弟兄姊妹帶進那樣的相信裡。而且我們向弟兄姊妹所吹的氣，是我們各人的意見(opinions)，或只是激動人心的演講(motivational speech)，因為不是真理，不是神的話，所聽的話就不能與弟兄姊妹的信心調和，以致不能於他們有益(希伯來書4:2)。可是聖經說，神的話就像劍，能刺透人心(希伯來書4:12)。神的話也像能擊碎磐石的大槌(耶利米23:29)。所以神的話一出來，就必定能在弟兄姊妹的身上帶出突破，帶下醫治。(以賽亞55:10-11)”雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽節時，使撒種的有種，使要吃得有糧。我口中所出的話，也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去成就的事上必然亨通。”

我常要弟兄姊妹自己去查考聖經，他們要能知道醫治是不是主的旨意，我也要他們看耶穌如何醫治，祂不為前來尋求醫治的禱告，祂是命令造成疾病背後的靈離開，然後宣告，人就得了醫治。真理要叫我們得自由。既是真理，我們就理當站在耶穌基督的寶血所跟我們立的約，及十字架的效能裡，堅定的斥責、命令疾病離開。我們要站在永不改變的神應許的磐石上，不斷宣告出神創造性的話，直到我們所相信的醫治在時間裡彰顯出來。不是相信神能醫治，相信跟信心是不同的，相信是在頭腦裡，信心是在靈裡的知道。當眼見的事實跟神所應許截然相反時，你頭腦相信神能醫治是無法抵擋週圍的人意，及仇敵射來那一切負面的箭的。你一定要有從神來的及時的話(Rhema)，藉神已寫成的話，對現處的景況有種更進深的知識看見出現在靈裡，這話就會成為你靈魂的錨，在與事實相反時，你就能屹立不動搖。

記得女兒五歲時開始全身性的大抽筋，我相信神也藉醫藥祝福我們，我並沒有尋求神超自然的醫治，直到有天女兒一星期之內有三次抽筋，醫生堅持加藥的劑量，我才認真尋求神的醫治。就在我憑信心相信神的醫治，且幫女兒減藥，就在最後一天停藥時，她就有了全身性的大抽 筋。先生責備我太剛愎自用，醫生威脅我要負全部的責任，我困惑到除了哭，還是哭。就在那時候有句話在我的靈裡出現，主用英文告訴我:” Daughter, go in peace, your faith saves you(女兒，平平安安的去吧! 你的信就了你)”。我記得我站起來，擦乾眼淚，我的靈裡有種說不出的確據，我知道，神已經醫治了。之後我似乎仍打了近一年的屬靈爭戰，才看到全然醫治的彰顯在女兒身上，現在她已經得著完全的自由了。

要相信神的話勝過過去的經驗。雖然我目前只親眼見過醫生宣布已進入死亡的人，藉著禱告多活了六星期，我未親眼見到已死去的從死裡復活，但我仍舊心堅定，且我的口要大聲的傳講神的話毫不妥協，如經上保羅所說的:”我因信，所以如此說話。”(哥林多後書4:13)。求主幫助我們能像亞伯拉罕般，他仰望神的應許，沒因為不信，心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，且滿心相信神所應許的必能成就，因他所信的，是叫死人復活，使無變有的神。(羅馬書4:17-21)。亞伯拉罕所信的神也是我們所信的，祂是昨日、今日、直到永遠，永不改變的神。阿們! 哈利路亞!